C

Christoforus (of Reprobus) van Lycië; martelaar ; † ca 250.

In de oosterse kerk wordt hij gerekend tot de heilige genezers.

Hij is niet alleen beschermheilige van pelgrims, reizigers en weggebruikers – m.n. het gemotoriseerde (vracht)verkeer, maar ook van alle gemotoriseerde sporten (autoraces, motorraces, motorcrosses enz.); daarnaast is hij patroon van vestingwerken en van de zee. Hij wordt aangeroepen tegen wateroverlast, onweer en hagelbuien, alle vormen van tegenspoed, pest, hongersnood, verwondingen en kiespijn. Hij is patroon van kinderen en zwangere vrouwen, van hoveniers en tuinders, fruit- en appelverkopers, boekbinders, schilders, timmerlieden en hoedenmakers.

CONGREGATIE VAN DE KINDEREN VAN MARIA’.

Deze medailles waren eigendom van mensen in de religieuze ordes of gewoon van de leken die zich bij deze congregatie hebben aangesloten en die tot doel hebben de deugden en het leven van de Moeder Maria te volgen. De voorzijde toont het beeld van de Onbevlekte Ontvangenis en zegt: ‘MONSTRA TE ESSE MATREM’ wat betekent “Toon jezelf om onze Moeder te zijn.” Het is afkomstig van de oude hymne “Ave Maris Stella” (Hagel, Ster van de Zee).

Op de keerzijde staat: ‘CONGREGATIE VAN DE KINDEREN VAN MARIA’.
Dit is in betrekking op jonge meisjes die werden aangemoedigd om lid te worden van deze organisatie en waardoor hun naam in de onderste balk van de medaille is gekerfd. Veel van de antieke medailles die tegenwoordig te zien zijn, hebben geen naam in de bar gegraveerd. Het suggereert ook dat meisjes trots waren op het dragen van deze medaille en deze medaille wordt soms gebruikt voor hun bruiloft. Eerdere metingen wezen er echter ook op dat nonnen deze medaille ook gebruikten.

Deze medailles zijn uit de vroege jaren 1900 gedateerd maar vervaagd patina van leeftijd en gebruik op deze medaille onthult brons metaal eronder. De jaren 1800 was een tijd van bevorderde devotie tot de Maagd Moeder. Er schijnen veel gemeentemedailles te zijn die uit deze periode kwamen. Het zou een van de redenen kunnen zijn waarom we dit soort medailles vandaag de dag zien. 

De Calvarieberg van Pontchâteau, opgericht in 1710, gedeeltelijk verwoest in opdracht van Lodewijk XIV en vervolgens gerestaureerd in 1821, is een werkelijk opmerkelijke culturele en religieuze plek.

Clara (ook Chiara, Clare of Klara) van Assisi, Italië; abdis; † 1253.

Zij wordt afgebeeld als claris (met bruin- of zwartwollen habijt, dat om het middel enigszins is opgebonden), met de staf van de abdis, met een kruis, een lelie (symbool van maagdelijkheid), regelboek, en zeer vaak met een monstrans en soms met een brandende lamp (verwijzing naar haar naam en naar Jezus’ verhaal van de wijze maagden).

Zij is patrones van de wasvrouwen, naaisters en borduursters, en van de vergulders. Zij wordt ook aangeroepen tegen oogkwalen en koorts (zelf had zij daar 27 jaar last van). In 1958 werd zij door Paus Pius XII uitgeroepen tot patrones van de televisie: in het jaar voor haar dood was zij al zo verzwakt dat zij zelfs met kerstmis haar cel niet kon verlaten om in Assisi. Drie kilometer verderop, de nachtmis bij te wonen. Het verhaal vertelt dat zij vanaf het ziekbed in haar cel voor haar ogen de kerstplechtigheden in de kerk van Assisi zag gebeuren. Mede op grond van deze legende wordt haar voorspraak ingeroepen tegen oogkwalen; daar wordt ook de betekenis van haar naam (‘klaar’, ‘helder’) mee in verband gebracht. Zij helpt ook koortslijders; dat komt omdat het water uit haar bron, de ‘Fontaine de Sainte Claire’ in het Franse plaatsje Guéret geneeskrachtige werking bleek te hebben vooral voor koortspatiënten.

H, Catharina

Catharina (ook Caterina) Benincasa (ook Senesis of van Siena) op.ter., Siena/Rome, Italië; maagd & mystica; † 1380.

Sinds 1999 staat zij te boek als patrones van Europa; sinds 1939 van Italië en sinds 1866 van Rome; daarnaast van tertiarissen van de dominicanessen,van wasvrouwen en stervenden. Haar voorspraak wordt ingeroepen tegen de pest en tegen hoofdpijn.

H. Cornelius

Cornelius Paus, Rome, Italië; martelaar(?); † 253.

Cornelius stamde uit het adellijke Romeinse geslacht der Cornelii. In maart van het jaar 251 werd hij tot bisschop van Rome gekozen op de stoel van Petrus. De zetel was na de marteldood van zijn voorganger Sint Fabianus († 250; feest 20 januari) achttien maanden onbezet gebleven. Dit had waarschijnlijk alles te maken met de heftige christenvervolgingen die er woedden onder keizer Decius (249-251). Cornelius maakte juist nog het staartje ervan mee.
Tijdens de gruwelijke vervolgingen waren er heel wat gelovigen geweest die uit angst voor martelingen waren bezweken en aan de goden hadden geofferd. Zij werden de ‘lapsi’ (= ‘afvalligen’) genoemd. Na de tijd van Decius wilden er weer velen terugkeren naar de kerk, en Cornelius besloot te handelen in de geest van zijn voorganger en hun nog een kans te geven, op voorwaarde dat ze boete deden. Maar de strenge richting onder de gelovigen was het daar niet mee eens: zij hadden immers wel standgehouden, en nu zouden ze weer met hun verraders tot dezelfde gemeente moeten behoren…!? Zij kozen een tegenpaus, Novatianus.

Op grond van deze naamsverklaring is patroon van het (gehoornde) vee, van huisdieren en van veehouders. Zijn voorspraak wordt ingeroepen tegen verlamming (op basis van de legende van Sallustia) en tegen verwante ziekten en kwalen als stuipen en epilepsie (in de middeleeuwen aangeduid met ‘Sint-Cornelisziekte’ of ‘Cornelisevel’ [Verhoeven p:213] of ook met ‘seskens’ [Lin.1999]), tegen jicht, reuma, reumatische aandoeningen, zenuwtrekken en zenuwziekten; verder tegen kinkhoest, koorts en oorpijn; hij beschermt ook tegen een plotselinge dood.

Charitas / PARAY MONIAL

liefde en zorg voor de noodlijdende medemens

Paray-le-Monial, bekend door de prachtige basiliek uit de 11e eeuw, is ook in de hele wereld beroemd dankzij de uitstraling van het Hart van Jezus. Van 1673 tot 1675, verschijnt Jezus daar aan Margaretha-Maria Alacoque, een zuster van het visitatieklooster, en openbaart haar “dit Hart dat zozeer van de mensen gehouden heeft”. Claude La Colombière, overste van de Jezuieten, erkent de mystieke ervaring van de jonge zuster meteen als echt. Ten gevolge van deze verschijningen van Christus stelt paus Pius IX, in 1856, voor de hele Kerk het feest in van het H. Hart, en geeft hiermee een grote stimulans tot bedevaarten naar Paray-le ­Monial. Sinds 20 jaar beleven de stad en de bedevaarten een nieuwe bloei, vooral ten gevolge van het bezoek van Johannes Paulus II op 5 oktober 1986. Vanaf 1975 organiseert en leidt de Emmanuelgemeenschap internationale bijeenkomsten, die iedere zomer een groter aantal mensen trekken, onder wie veel gezinnen en jongeren. Honderdduizenden bezoekers en pelgrims komen ieder jaar – en het hele jaar door – naar Paray-le-Monial, en ontdekken (of herontdekken) daar de onmetelijke liefde van God voor de mensen. 

Heilige Clemens

Clemens I (ook Romanus), Rome, Italië; paus & martelaar; † 97.

Clemens was na Petrus, Linus en Cletus de vierde bisschop van Rome. Over hem is niet veel bekend. Soms wordt hij vereenzelvigd met Clemens, de Apostel, medearbeider van Paulus (Filippenzen 04,03).

Clemens is patroon van Århus (Denemarken), Compiègne (Frankrijk), Keulen (Duitsland), de Krim (Rusland) en Sevilla (Spanje).
Daarnaast is hij beschermheilige van marmerbewerkers en steenhouwers (vanwege zijn dwangarbeid in de mijnen?); van vuurtorenwachters, schippers en zeelieden (vanwege zijn marteldood op zee); van hoedenmakers; van mosterdhandelaren; en van kinderen. Ook wordt zijn voorspraak ingeroepen kinderziekten, verkoudheid en zweren; tegen brand, onweer, storm en schipbreuk.
Hij wordt afgebeeld als paus (met tiara of driekroon) met een anker.

Onze-Lieve-Vrouwebasiliek (Vaux-sous-Chèvremont België

De Onze-Lieve-Vrouwebasiliek (Frans: Basilique Notre-Dame de Chèvremont) is een kloosterkerk gelegen in Chèvremont

Basiliek van Notre Dame de Ceignac, Calmont

Het is ontstaan ​​uit de samenvoeging van twee religieuze gebouwen in de 13e eeuw: de kerk gewijd aan de heilige Maria Magdalena en de kapel Notre-Dame des Monts, gewijd aan de Maagd, en die al een zeer populair bedevaartsoord was. De 2 romaanse baaien dateren uit deze periode .

Saint Martial (Frankrijk)

Vertaald uit het Engels-Martialis, bijgenaamd “de apostel van de Galliërs” of “de apostel van Aquitanië”, was de eerste bisschop van Limoges. Zijn feestdag is 30 juni.

Basiliek van het Heilig Hart van Montmartre

Basilique du Sacré-Coeur is een prachtige witte basiliek in Parijs. De Franse naam betekent Basiliek van het Heilige Hart. De witte basiliek bevindt zich op de top van de heuvel van Montmartre en is van verre al te zien. 

N.D DU CHARMAIX

Kapel Notre Dame du Charmaix : gebouwd in de XVe eeuw op een rots in een smalle kloof. Deze gewijde plek herbergt een zwarte maagd en is het meest bezochte pelgrimsoord in de Maurienne.
Neo-barokke retabel uit de XIX-e eeuw.

CEFALU CATTEDRALE (Italie)

KATHEDRAALBASILIEK VAN CEFALÙ De kathedraal van Cefalù is een van de juwelen in de Arabisch-Normandische kroon van Sicilië en wordt in pracht alleen geëvenaard door de Cattedrale di Monreale en de Cappella Palatina van Palermo. De centrale apsis wordt gevuld met een torenhoge figuur van Cristo Pantocratore (de Almachtige Christus) die het middelpunt vormt van de uitgebreide Byzantijnse mozaïeken – de oudste en best bewaarde mozaïeken van Sicilië, twintig tot dertig jaar ouder dan die van Monreale.

NOPMI TAN MA

De Trinacria , ook wel bekend als Triskelion , is het bekende driepotige symbool van Sicilië.

Kathedraal van Chartres

De kathedraal van Chartres, gedeeltelijk gebouwd vanaf 1145 en vervolgens gereconstrueerd gedurende een periode van 26 jaar na de brand van 1194, markeert het hoogtepunt van de Franse gotische kunst. Het enorme schip, in pure spitsboogstijl, de portieken versierd met mooie sculpturen uit het midden van de 12e eeuw, en de prachtige glas-in-loodramen uit de 12e en 13e eeuw, allemaal in opmerkelijke staat, maken het tot een meesterwerk.

Notre dame du Pilier

Notre dame du Pilier of Onze Lieve Vrouw van de Pilaar, een houten sculptuur van de Maagd en het Kind bovenop een pilaar met gebeeldhouwd kapiteel, ca. 1540, in de kapel van Notre Dame du Pilier, kooromgang, kathedraal van Chartres, Eure-et-Loir, Frankrijk. De kathedraal van Chartres werd gebouwd tussen 1194 en 1250 en is een mooi voorbeeld van gotische architectuur. Het werd in 1979 uitgeroepen tot UNESCO-werelderfgoed.

Johanna Francisca van Chantal

Johanna Francisca van Chantal, is een Franse heilige. Johanna Francisca van Chantal was moeder van zes kinderen, van wie er drie vlak na de geboorte overleden. Op 28-jarige leeftijd werd ze weduwe. 

Franciscus van Sales

Franciscus van Sales (1567-1622) was bisschop van het door de Reformatie verscheurde bisdom Genève. Als kerkhervormer investeerde hij in een gedegen intellectuele en spirituele vorming van zijn priesters en een grondige catechese van de gelovigen. Zijn gedrukte publicaties verschenen periodiek en worden beschouwd als de eerste katholieke krant ter wereld. Daarom is hij beschermheilige van de katholieke pers.

CLAVES . REGNI . CAELOR

Christus vertrouwt de sleutels van het koninkrijk toe aan Saint-Pierre, knielend voor hem.

PIUS IX PRO.MAX

PIVS IX PONT MAX-Colosseum-Rome Van paus St. Pius (1566-72) wordt gezegd dat hij personen die relikwieën wilden verkrijgen, heeft aanbevolen wat zand te halen uit de arena van het Colosseum, dat, zo verklaarde de paus, doordrenkt was met het bloed van martelaren en een herdenking van de martelaren maakte. .

D

H.Dominicus

De middeleeuwse priester Dominicus (+ 1221) was de stichter van de Orde der Predikers.

Spaanse adel
Domingo de Guzmán werd omstreeks 1170 in het Zuid-Spaanse Caleruega geboren als telg van een adellijke familie. Na zijn filosofische en theologische studies te Palencia werd hij priester gewijd en vervolgens benoemd tot kanunnik van de kathedraal van Osma.

Honden van de Heer
In de katholieke iconografie wordt Dominicus meestal afgebeeld met de attributen staf, boek en hond. De staf staat voor zijn geestelijk leiderschap; het boek voor de dominicaanse nadruk op studie. De hond verwijst naar een woordspeling. Het Latijnse woord voor dominicaan is dominicanus en lijkt op Domini canis, dat ‘hond van de Heer’ betekent.

Mutien-Marie (geboren Alois Josèph) Viaux, Frère des Écoles Chrétiennes, Malonne, België; † 1917.

Hij behoorde tot de congregatie van de Broeders van de Christelijke Scholen. Daar was hij als 15-jarige jongen uit een eenvoudig gezin ingetreden. Na zijn noviciaat  werd hij naar de in 1841 opgerichte school van Malonne gestuurd, in de provincie Namen, Beligië. Al gauw bleek dat hij voor de klas geen succes was. Zijn oversten lieten hem eenvoudige klusjes opknappen: huishoudelijk werk, en assistentie in de teken- en muzieklessen. Hij speelde contrabas in het schoolorkestje. Hij surveilleerde op de speelplaats en dat deed hij altijd met de rozenkrans in de hand. Hij had een grote devotie voor Maria, wat tot uitdrukking kwam in de kloosternaam die hij na zijn geloften had gekregen: Mutien-Marie. Vijftig jaar lang behoorde broeder Mutien-Marie tot het vertrouwde meubilair van de school. De leerlingen noemden hem de altijd-biddende broeder. Onopvallend. Maar hij was er altijd, en wat hem werd opgedragen, voerde hij uit met toeleg en trouw. Broeders die hem goed hebben gekend zeiden van hem dat de leefregel van de congregatie zijn houvast was: hij zocht nooit de grenzen op, integendeel, de regel gaf hem zekerheid en hij liet zich daar in alle eenvoud door gezeggen op indrukwekkende wijze.

Toen paus Johannes-Paulus II († 2005, 4 april) hem op 10 december 1989 heilig verklaarde, zei hij: “Deze religieus was een man die zich aan zijn woord hield. Je kon van hem op aan en wat je hem vroeg, kwam altijd voor elkaar. Wie hem opzocht, werd hartelijk ontvangen; hij hielp zoveel als in zijn vermogen lag. Eigen voordeel zocht hij nooit; integendeel, hij stelde zich in dienst van de anderen. Hij was klein van stuk en men liet hem de allereenvoudigste dingen doen. Maar in hem herkennen wij een van die kleinen die zó kostbaar zijn in de ogen van de Heer dat hij ze in zijn Koninkrijk op de eerste plaats zet.”

Drie Heilige Genezers

Religieuze medaille uit het begin van de 20e eeuw. Het toont drie heiligen, Sint Bertile, Sint Eutropie en Sint Genevieve. Alle drie zijn Heilige Genezers. Sint Bertille is keelgenezer, Sint Eutrope geneest kinderziektes en Sint Genevieve wordt aangeroepen tegen de koorts.

Drie Koningen

Drie Koningen (Balthasar, Melchior & Caspar), Het Oosten; pelgrims; † 30(?).

Het verhaal van de drie koningen bracht tot uitdrukking dat alle volkeren Jezus goddelijke hulde brengen. Dat werd in de legenden nog meer uitgewerkt. De drie koningen kregen namen: in het Grieks: Apellius, Amerius en Damascus; in het Hebreeuws: Galgalat, Malgalat en Sarathin; maar ze zijn het meest beroemd geworden onder hun verlatijnste Perzische namen:
Caspar, Melchior en Balthasar. Ze zouden resp. 20, 40 en 60 jaar oud zijn geweest; getallen die de levenstijdperken van de volwassene symboliseren. Zo werd duidelijk dat in deze drie werkelijk heel de mensheid Jezus goddelijke hulde bracht. Vandaar ook dat één van de drie, Caspar, een zwarte huidskleur kreeg in de verhalen.

St. Damiano de Molokai

Damiaan de Melaatse (geboren Jozef de Veuster) ss.cc., Molokai; missionaris; † 1889;

Joseph de Veuster, de toekomstige pater Damiaan, werd op 3 januari 1840 geboren in Tremelo in België. Toen zijn oudste broer Pamphile toetrad tot de  Congregatie van de Heilige Harten van Jezus en Maria , was zijn vader van plan dat Joseph de leiding van het familiebedrijf zou overnemen. . Jozef besloot echter zelf religieus te worden. In 1859 ging hij naar het noviciaat in Leuven en nam de naam Damiaan aan.

Dionysia van Utica,

De heilige Dionysia (-484) was een christen martelaar. Zij was een zuster van de H. Dativa en de moeder van de H. Majoricus. Zij werd martelaar tijdens de christenvervolgingen van de koning der Vandalen Huneric. Zij stierf de branddood aan een paal in Noord-Afrika. Terwijl zij aan het sterven was riep zij haar zoon op om zijn geloof niet te verliezen. Haar feestdag is op 6 december.

O.L.V Van Vlaanderen

Onze-Lieve-Vrouw van Vlaanderen is de titel van een Marialied van Lodewijk de Vocht dat in Vlaanderen wijd verspreid is. Het is ook de naam van het Mariabeeld waaraan het lied is opgedragen.

Het lied verenigt Vlaamse gevoelens en Mariadevotie. Tijdens de Meimaand wordt het op menige katholieke Vlaamse school en tijdens parochiale diensten gezongen. De tekst is van priester August Cuppens (1862-1924) en werd getoonzet door Lodewijk de Vocht (1887-1977).

Basiliek van Dadizele (Belgie)

Dadizele is al sinds de 15de eeuw een bekend bedevaartsoord – pelgrims gaan er het albasten beeld van Onze-Lieve-Vrouw met kind aanbidden.
In 1854 kondigt het Vaticaan het dogma van de onbevlekte ontvangenis af. Om dat te vieren wil monseigneur Malou, bisschop van Brugge, een monumentale kerk bouwen voor zijn hele bisdom. Dadizele wordt uitgekozen en de werken aan het neogotische gebouw beginnen in 1857. Paus Leo XIII kent in 1882 aan de kerk het statuut van basiliek toe: naast de Heilige Bloedkapel in Brugge, de enige basiliek van het bisdom.
De basiliek wordt nog altijd druk bezocht tijdens de bedevaartmaanden mei en september.

NOTRE-DAME DE LA DELIVRANDE (Frankrijk)

Plaats van aanbidding en gebed sinds de 12e eeuw. Het huidige gebouw, dat de Romaanse kapel (1150) verving, werd tussen 1854 en 1895 gebouwd in neogotische stijl, geïnspireerd op de 13e eeuw door de architect Jacques Barthélémy uit Rouen. In de basiliek staat het standbeeld van Notre-Dame la Délivrande. De bedevaart van Délivrande is de oudste in Normandië, volgens een heidense cultus. In de middeleeuwen was hij even beroemd als die van Mont-Saint Michel. In augustus vindt altijd een processie plaats.
Het eerste gedateerde beeld van Onze Lieve Vrouw, daterend uit de Middeleeuwen, werd in 1561 door de protestanten vernietigd. Het huidige stenen beeld is een zwarte maagd die in 1580 werd geschonken door kanunnik Legendre.

Pagina’s: 1 2 3